A Venezia 1700 oggetti provenienti da 24 diversi paesi, una spesa organizzativa di 5 milioni di euro e i 1000 anni di storia in rassegna
Roma, 19 ott. (Adnkronos/Adnkronos Cultura) - Con 1700 oggetti provenienti da 24 diversi paesi, una spesa organizzativa di 5 milioni di euro e i 1000 anni di storia che intende documentare, dalle campagne di Cesare alla soglia del secondo millennio, la mostra “Roma i barbari” presentata stamattina a Palazzo Farnese a Roma si annuncia essere un evento culturale di natura trasversale, che mescola arte, archeologia e politica. L’esposizione, allestita a Palazzo Grassi a Venezia dal prossimo 26 gennaio, è infatti una sorta di puzzle, costituito da documenti, reperti storici e dipinti, che mostra, attraverso la lente della “translatio imperii”, la formazione dell’Europa, cominciata dalla caduta di un Impero Romano “mediterraneocentrico” e proseguita grazie alla tensione verso nord derivante dalle invasioni barbariche.
''Per me Palazzo Grassi è fortemente legato al contemporaneo'', afferma Monique Vaute, nuovo amministratore delegato dell’istituzione museale, alla sua prima mostra la cui natura ''è quindi un messaggio chiaro'' di quello che sarà l’indirizzo della struttura: alternare il più possibile, tra classico e moderno. Per quanto concerne 'Roma e i barbari', la Vaute nota che “questa mostra è come una fotografia di quello che succede in questo momento, perché dà una visione del confronto e non dello scontro di civiltà”. È insomma anche una metafora “molto attuale dell’emigrazione e della questione dell’integrazione”. Infatti nei regni romano-barbarici che seguirono la caduta dell’Impero “dopo un primo momento di scontro -spiega Umberto Roberto, coordinatore del comitato scientifico- l’atteggiamento prevalente è quello dell’integrazione. Ne è la prova il fatto che gli stessi barbari cominciano a sentire l’esigenza di scrivere la propria agiografia in latino e a guardare alla tradizione romana per la stesura delle leggi. Inoltre è di quel periodo la loro progressiva conversione al cristianesimo, la religione di Roma”.
Una mostra colossale, per la sua portata, ma anche molto ben caratterizzata. Sia cronologicamente che geograficamente, con reperti che testimoniano mille anni di storia dell’Europa e l’allargamento dei suoi confini a nord, verso il Baltico, e a ovest, verso l’Atlantico. Ma anche a livello sociale. “È il millennio in cui il continente comincia a definirsi chiudendosi -precisa il curatore Jean-Jacques Aillagon- mentre i mille anni successivi saranno caratterizzati da un tentativo di uscire dai propri confini, attraverso i fenomeni dell’esporazione e dell’emigrazione”. Un confronto, quello tra latini e barbari, “che diventa compromesso -prosegue Aillagon- nei regni romano-barbarici” ma che è detinato a perpetuare quel “sogno di Roma”, inteso come la tensione verso la ricostituzione dell’impero, “che riappare nella storia del continente nel periodo carolingio, in quello napoleonico e, secondo alcuni, anche dietro la volontà che ha portato ai Trattati comunitari del 1957, firmati proprio a Roma”. Aillagon aggiunge quindi “l’elemento federativo del cristianesimo” che è stato considerato anche poi in fase di stesura della Costituzione europea, “a discapito di altre altrettanto vere radici, che sono quelle barbare, ovvero germaniche”. La mostra è articolata in sezioni che documentano diverse fasi del millenario cammino verso l’Europa. Dalla crisi dell’Impero Romano all’epoca dei tetrarchi, si passa alla conversione di Roma al cristianesimo sotto Costantino. Dopo la caduta del 476 d.C. si affermeranno quindi i regni romano-barbarici, che saranno a loro volta assoggettati da Carlo Magno, incoronato la notte di Natale dell’800 da Papa Leone III “Romanorum gubernans Imperium”, governate dell’impero dei romani. Il cammino dell’esposizione si arresta intorno al 962, quando con Ottone I nasce il Sacro impero romano germanico, segno della definitiva unione tra i due popoli e del compiersi della “translatio imperii” che , con il suggello del pontefice Giovanni XII, consegna nelle mani dei barbari quanto era stato creato dai Romani. (segue) (Adnkronos/Adnkronos Cultura) - A raccontare visivamente questa storia, nel corso della quale si muovono personaggi come Marco Aurelio, Diocleziano, sant’Agostino, Attila, Teodorico, Giustiniano e Gregorio I, la massa enorme di documenti, reperti e opere d’arte selezionati dal comitato scientifico, il cui lavoro ha impegnato tre istituzioni: Palazzo Grassi, l'Ecole Francaise de Rome e la Kunst-und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland, che ospiterà la mostra dal prossimo agosto. Questo immenso tesoro, eccezionalmente riunito, compare anche nel colossale catalogo edito da Skira: ottocento pagine per quattro chilogrammi di peso, con milleduecento illustrazioni, oltre cento saggi, ma un prezzo contenuto di soli 39 euro.
Tra i pezzi che potranno ammirare i 1600 visitatori al giorno attesi a Palazzo Grassi, fino al prossimo 20 luglio, ci sarà il cofanetto detto di 'Teuderico', mai uscito nella sua storia lunga 1400 anni dall'Abbazia de Saint-Maurice, in Svizzera, dove è custodito, la Tunica che Batilde indossò dopo aver fatto voto di povertà, ma che fece ornare con ricami a guisa di gioielli, il “Sarcofago del Portonaccio con raffigurazione di scontro tra Romani e Barbari”, oltre a moltissimi cimeli militari, ricomposizioni di tombe e manoscritti, testimoni ormai muti di una storia europea che non ha ancora finito di dire la sua.
fonte:
www.adnkronos.com
come del resto fa per la maggior parte delle mostre su Roma.
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